Derechos del profeta Muhammad (saw) sobre su comunidad

1) La creencia en su mensaje como sello de la profecia.

Dice Allah alabado sea:

"Creed pues en Allah y en Su mensajero." ( at tagaabun -8)

Tambien dice alabado sea: 

"Muhammad no es el padre de ninguno de vuestros hombres, sino que es el mensajero de Allah y el sello de los profetas." (al ahzzab - 40).

2) Obedecerle, seguirle y juzgar con su legislación.

Dice Allah alabado sea:

"Pero no, por tu Señor que no creerán hasta que no te acepten  como arbitro en sus disputas, y luego no encontraran en sus egos, nada que les impida aceptar lo que decidas y se sometan por completo." (an nisaa - 65)

Dice tambien alabado sea:

"Y lo que os da el mensajero tomadlo, y lo que les prohíba dejadlo." ( al hashr - 7)

3) Amarlo mas que a cualquier otra persona, que al padre o al hijo.

Dice Allah alabado sea:

"Di: Si vuestros padres, hijos, hermanos, esposas, vuestro clan familiar, los bienes que habéis obtenido, el negocio cuya falta de beneficio teméis, las moradas que os satisfacen, os son mas queridos que Allah, Su mensajero y la lucha en Su camino...Esperad hasta que Allah llegue con Su orden. Allah no guía a gente descarriada. (at tauwba - 24)

 Y dijo el profeta salla llahu alaihi wa sallam:

"No creera uno de ustedes hasta que yo sea para el mas amado que su padre, su hijo y toda la gente." ( narrado por Al bujari y Muslim)

4) No exagerar con respecto a el (saw).

Dice Allah alabado sea:

"A ti no te pertenece en nada la decisión - o volverse sobre ellos con Su perdon o castigarlos, pues ciertamente ellos son injustos." (Ali Imran - 128)

Y dijo el profeta salla llahu alaihi wa sallam:

"No me exalten como exaltaron los cristianos a Jesús hijo de María." (narrado por Al bujari y Muslim)

5) Socorrerlo.

Dice Allah alabado sea:

"Y aquellos que creen en él, le honran, le ayudan y siguen la luz que fue descendida con él; esos son los afortunados." ( Al a´raf - 157)

6) Divulgar su mensaje.

Dice Allah alabado sea:

"Di: Este es mi camino. Llamo a (la adoración) de Allah basado en una clara visión, tanto yo como los que me siguen. Y ¡Gloria a Allah! Yo no soy de los que asocian. ( Yusuf - 108)

Y dijo salla llahu alaihi wa sallam:

"Transmitan de mi por lo menos un versiculo." (narrado por  Al bujari)

7) Honrar y engrandecer su valor.

Dice Allah alabado sea:

"Es cierto que te hemos enviado como testigo, anunciador de buenas nuevas y advertidor.(*) Para que creáis en Allah y en Su mensajero y lo asistáis, lo honréis y lo glorifiquéis mañana y tarde.(*)" (Al fath - 8,9)

8) Amar a su familia, sus esposas, sus compañeros y respetarlos.

Dice Allah alabado sea:

"Di: No os pido recompensa alguna por ello, solo que seáis afectuosos con los parientes próximos." (Ash shura - 23)

Dice tambien alabado sea:

"El profeta, para los creyentes, está antes que ellos mismos; y sus esposas son madres para ellos:" (Al ahzzab - 6)

Dijo el profeta salla llahu alaihi wa sallam:

"No insultéis a mis compañeros." (narado por Al bujari y Muslim)

Dijo tambien salla llahu alaihi wa sallam:

"Ciertamente les dejo dos cosas, el Quran y mi familia, los cuales no se separaran hasta que me sea dado el Haud." (narrado por Al bujari y Muslim)

9) Pedir salutaciones por el.

Dice Allah alabado sea:

"Ciertamente Allah y Sus angeles hacen oración por el profeta *. Oh creyentes hacéd oración por él y saludádlo con un saludo de paz." (Al ahzzab - 56)

*[ La oración (o salat) de Allah, es Su gracia y misericordia y la de los angeles es pedir por él.]

Dijo el profeta salla llahu alaihi wa sallam:

"El avaro es aquel que le soy mencionado y no pide por mi." (narrado por Ahmad y Tirmidhi)

10) Sentir afecto por quienes lo sienten hacia él y rechazar a sus enemigos.

Dice Allah alabado sea:

"No encontraréis a nadie que creyendo en Allah y en el Ultimo Día sienta afecto por quien se opone a Allah y a Su mensajero..." (Al muyaadala - 22)

11) No adorar a Allah excepto atravez de la Shariah.

Dice Allah alabado sea:

"..Y si disputáis sobre algo, remitidlo a Allah a Su mensajero, si creéis en Allah y en el Ultimo Día..." (An nisaa - 59)

Dijo el profeta salla llahu alaihi wa sallam:

"Quien obre con algo que no está en nuestra legislación sera rechazado" (narrado por Al bujari y Muslim)

12) Estudiar su vida y utilizarla como guía.

Dice Allah alabado sea:

"Realmente en el mensajero tenéis un hermoso ejemplo..." (Al ahzzab - 21)

13) Cuidar la inviolabilidad de su mezquita y su ciudad.

Dice Allah alabado sea:

"Oh creyentes no subáis la voz por encima de la del profeta ni le habléis a voces como hacéis entre vosotros..." (Al huyurat - 2)

Dijo el profeta salla llahu alaihi wa sallam:

".. ciertamente he hecho de medina una ciudad inviolable" (narrado por Al bujari y Muslim)

*boletin sobre los derechos del profeta aprobado por el Shaij Ibn jebreen con fecha 8/2/ 1429 h. y divulgado por la Organizacion  Mundial para la Informacion sobre el Mensajero y su Ayuda ( الهيئة العالمية للتعريف بالرسول و نصرته).

Traducido por Abufaruq

El carácter del profeta Muhammad (saw)

El carácter del Profeta:

El mensajero de Dios era una de las personas de carácter más amplio y de más bellas virtudes. Tenía la mejor apariencia; no era alto ni bajo, era de hombros anchos, de pelo muy negro…

Vestimenta del Profeta: 

El Profeta no se limitaba a un solo tipo de vestimenta; generalmente vestía lo que tenía a mano, capas, pantalones, túnica, jubones y turbantes; pero lo que más le gustaba era la túnica (qamis) hasta encima de los tobillos. El turbante lo vestía a veces sobre un gorrito (Qalansua) y a veces directamente.

Su lecho era de relleno de hojas de palmera. Tenía una estera trenzada que a veces doblaba en dos y otras veces no. Solía decir: “¿Qué tengo yo que ver con lo terrenal? Soy en este mundo como un viajero que se cobija a la sombra de un árbol y luego se va y lo deja atrás”.

La comida del Profeta y su bebida:

El Profeta era la persona más sobria en su comida y bebida también.

Si encontraba comida comía y agradecía, si no hallaba alababa a Dios y tenía paciencia.

Nunca comió hasta quedar satisfecho por más de tres días seguidos. Si se le ofrecía comida preguntaba: “¿es regalo o limosna?” Si le respondían que era limosna no comía, les decía a sus discípulos: “coman ustedes”. Si le decían que era un regalo comía el nombre de Dios.

Solía lavarse las manos antes y después de comer. Nunca desmereció ninguna comida. Comía en el suelo; pronunciaba el nombre de Dios (bismil-lah) y comía con su mano derecha de lo que tenía enfrente. No comía ni bebía de pie. Al beber pronunciaba la basmala [1] y nunca bebía de un sorbo sino que bebía en tres sorbos respirando entre ellos fuera del recipiente.

Le gustaban los dulces.

Comportamiento del Profeta:

El Profeta promovía los buenos modales; solía decir: “los que se sienten más cerca de mi en el día de la resurrección serán los de mejores modales”.

El Sagrado Corán rindió testimonio de que el Profeta era el mejor ejemplo para los modales nobles: Dios le dijo: “ciertamente que tu tienes un gran comportamiento” y dijo el mensajero de Dios: “por cierto que fui mandado para completar los buenos modales.”

Era la persona de mejores modales. Aisha fue preguntada acerca de los modales del Profeta Muhammad; respondió: “sus modales eran los del Corán”.

Era más pudoroso que una doncella y solía decir: “el pudor es parte de la fe”. Una muestra de ello es que se alejaba para hacer sus necesidades hasta quedar oculto de la gente.

Otra muestra de su buen comportamiento era que cuando llegaba a la puerta de alguien nunca se paraba en frente de esta sino que se quedaba a un lado para no ver a los que estaban adentro; siempre llegaba de un lado y decía antes “as Salám alaikum”[2].

Era muy tolerante pues era el más paciente con la gente maleducada y grosera cuando lo ofendían de palabra o acción, siempre respondía con una buena acción a la ofensa. Nunca tomó venganzas personales sólo lo hacía cuando eran los límites de Dios los transgredidos.

Su regla al tratar con la gente era la palabra de Dios: “No se equipara obrar el bien y obrar el mal. Si eres maltratado responde con una buena actitud [sabiendo disculpar], y entonces verás que con aquel con quien tenías una enemistad, se convertirá en tu amigo ferviente”.[3]

Era de lo más paciente, tolerante y generoso. Un beduino llegó y lo jaló de su capa con fuerza, luego le dijo: “¡Dame de los bienes de Dios que tienes!” El Profeta se rió y le dio pues nunca rechazaba al que pedía.

La costumbre más odiosa para él era la mentira.

Le gustaba hacer las cosas empezando por la derecha, siempre que Dios le daba a elegir entre dos cosas el escogía lo mas sencillo siempre que no sea una falta.

Cuando se trataba del pecado era la persona que más se alejaba y le decía a sus discípulos: “den buenas nuevas y no atemoricen a la gente, faciliten y no dificulten”.

Era muy humilde siempre se sentaba donde empezaba la gente a sentarse, aunque le tocase quedarse atrás. Siempre saludaba él primero. Cuando le venían visitas, gente libre, esclavos, esclavas o pobres se levantaba para solucionar su problema y les acompañaba por el camino. Si alguien lo tomaba de la mano sostenía el saludo hasta que el otro lo soltaba.

Visitaba a la gente enferma y asistía a los funerales de los musulmanes. Solía preocuparse por sus discípulos y oír su opinión hasta que cada uno de ellos pensaba que era el más querido por el Profeta.

Solía saludar a los niños y conversar con ellos; hacía bromas con ellos y cargaba a los más pequeños y los mimaba. Una vez estaba el mensajero de Dios besando a sus nietos Al Hasan y Al Husain y fue visto por un beduino que le preguntó sorprendido: “¿ustedes besan a sus niños?” El Profeta le respondió: “si”. El beduino dijo: “nosotros, en cambio, nunca lo hacemos”. El Profeta le dijo entonces: “al que no es misericordioso no se le tendrá misericordia”. Solía decir: “sean misericordiosos con los de la tierra y El que esta en el cielo lo será con ustedes”.

Nunca golpeó a una mujer ni a un sirviente. Era la persona que más evitaba enojarse y la más rápida en complacerse. Era el más considerado con la gente, el más útil y benefactor.

Solía lavar los recipientes para que beba un gato y decía: “una mujer entró al infierno por un gato. Lo encerró sin darle de comer ni soltarlo para que cace los bichos del suelo”.

Mantenía las relaciones familiares y aconsejaba a todos hacerlo. Trataba bien a su vecino y ordenaba el buen trato para con el vecino. Respondía a las invitaciones siempre que no incluyan algo ilícito, y aceptaba los regalos.

Ordenaba que se afilen bien los cuchillos y se ponga cómodo al animal a ser degollado, sin torturarlo. Mandaba ser clemente con las bestias y no cargarlas con más de sus posibilidades.

Dios atestiguó en el Sagrado Corán que Muhammad fue enviado como clemencia para los mundos. “Y no te enviamos [¡Oh, Muhammad!] si no como misericordia para los mundos”.[4] El Profeta mismo dijo: “por cierto que he sido mandado como clemencia y no como castigo”.

Era el mejor ejemplo en todo: hasta en su casa con su familia. Siempre fue tierno y clemente con ellos; los mimaba y bromeaba con ellos. Hizo carreras con su esposa y ella le ganó luego ella lo desafió a correr y el le ganó, luego le dijo “esta va por aquella”, otra vez, solía decir: “el mejor entre ustedes es el mejor con su familia y yo soy el mejor con mi familia”.

Le gustaba mucho usar perfume y cepillarse los dientes. Era tan humilde que el mismo se zurcía la ropa y remendaba su calzado.

Anas Ibn Malek dijo: “serví al mensajero de Dios por diez años; nunca dijo: ¡uf! Y nunca dijo por nada ¡por qué no lo hiciste así lo hubieras hecho así!”

El mensajero de Dios nunca fue grosero ni brusco era suave y majestuoso. Temía mucho a Dios y le pedía perdón más de setenta veces al día. Solía decir: “soy el que más conoce a Dios entre ustedes y soy el que más temor le tiene entre ustedes”. Y decía también: “si supieran lo que yo sé reirían poco y llorarían mucho”. Rara vez iba más allá de una sonrisa y cuando reía no lo hacía a carcajadas.

Su placer mas querido era el rezo se sentía complacido y reconfortado. A veces mandaba a Bilal llamar para el rezo diciendo: “¡confórtanos con el rezo Bilal!”

Era un hombre fuerte físicamente y de carácter valiente. Sus campañas militares así lo muestran; como vimos era un gran combatiente sin ser prepotente. Sus discípulos, cuando arreciaba el combate, se apoyaban y escudaban en él. Solía decir: “enseñen a sus hijos la natación, el lanzamiento de flechas y la equitación”. También decía: “el creyente fuerte es mejor y mas querido por Dios que el débil y en ambos hay bien.”

Nuestro deber para con él es creer en su mensaje y su deber para con nosotros fue explicarnos y comunicarnos la fe en Dios y eso mismo ha hecho: comunicó el mensaje y cumplió con la misión que se le encomendó. Aconsejó a su gente y combatió esforzadamente por la causa de Dios.

Adoró a Dios hasta que le llegó la certeza de la muerte.

Que la paz de Dios sea con el, con su familia y con sus discípulos todos.

Nuestro último ruego será la alabanza a Dios, Señor del universo. ¡Señor concédenos querer al Profeta y concédenos su intercesión el Día del Juicio!

El Mensajero de Allah (saw)

El Mensajero es Muhammad bin Abdillah bin Abdul Muttalib bin Hashim, y Hashim de la tribu de Quraish, Quraish de los árabes y los árabes son descendientes de Ismael hijo de Abraham, con ellos dos sea la paz. Vivió sesenta y tres años de los cuales cuarenta fueron antes de comenzar la profecía, y veintitrés luego de ser designado como Profeta y Mensajero. Comenzó la revelación con la frase del Corán: “¡Lee!”, y su misión como Mensajero al revelársele “Oh, tú [Muhammad] que te envuelves en el manto! Levántate y advierte [a los hombres]. Proclama la grandeza de tu Señor. Purifica tus vestimentas. Apártate de la idolatría. Y no des [a los hombres] para obtener un beneficio por ello. Sé paciente [ante las persecuciones de los idólatras] con fe en tu Señor” (74:1-7).

Se mantuvo exhortando al monoteísmo durante diez años, luego de este período tuvo lugar la Ascensión a los cielos y fueron prescriptas como obligatorias las cinco oraciones; en La Meca rezó tres años y luego le fue ordenado emigrar a Medina.

Cuando se estableció en Medina comenzaron las revelaciones de los preceptos obligatorios como el Zakat, el Ayuno, la Peregrinación, el llamado a la oración, ordenar el bien y prohibir el mal, etc. Esta etapa duró diez años, luego falleció (P y B), pero su religión perduró.

El Islam confirma e indica todo lo que sea beneficioso y previene de todo lo pernicioso. Lo beneficioso es el Tauhid y todo lo que Allah ama y se complace; lo malo es la idolatría y todo lo que a Allah Le disgusta. El Islam fue revelado para toda la humanidad, por lo que todos deberían obedecerle, genios y humanos. El Mensajero de Allah Muhammad (P y B) fue el último del ciclo Profético. “Di: ¡Oh, hombres! Ciertamente soy el Mensajero de Allah para todos vosotros” (7:158). Y así Allah completó la revelación de Su religión: “Hoy os he perfeccionado vuestra religión, he completado Mi gracia sobre vosotros y he dispuesto que el Islam sea vuestra religión” (5:3).

El testimonio de que Muhammad es Mensajero de Allah (P y B) también implica no creer que tenga divinidad o poder alguno sobre la creación, ni siquiera derecho a ser adorado. El Profeta ( fue un siervo y Mensajero, no debe ser adorado, ni desmentido, no podía beneficiarse ni impedir las desgracias para sí mismo ni para nadie.

Jesús hijo de María (AS) albrició la llegada de Muhammad luego de él y lo llamó Ahmad, que es uno de los nombres del Profeta Muhammad (P y B). Dice en el Sagrado Corán: “Y cuando Jesús, hijo de María, dijo: ¡Oh, hijos de Israel! Yo soy el Mensajero de Allah, enviado a vosotros para corroborar la Torá y anunciar a un Mensajero que vendrá después de mí llamado Ahmad [Éste era uno de los nombres del Profeta Muhammad]. Pero cuando se les presentó con las evidencias, dijeron: ¡Esto es pura magia!” (61:6).